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1 -人的本性和教會


1 - 2 教會的誕生


在希臘文,意思是“教會”,教會不是建築,但一群人誰滿足在相同屬靈的將。因此,我們發現"教會"以任何形式的拜為“的神性”,被認為是上乘由的主角他們自己。這些人隨後聚集崇拜,或者乾脆地址的請求,祈禱,以不同的形式,這些眾生認為優於,在的靈性或身體接受他們的好處。

很明顯,任何形式的偶像崇拜和迷信存在為抽象,是靈性欄位中。到的每個人都已認識到好的他,從這個實體,任何人然後試圖說服對方,和其他,人按照其個人價值,害怕失去自己的身份的。這些都是一般只接受簡單的值隨行人員,或傳統或集體良知有時出生集體創傷,如在2001年9月11日為美國。

在這一階段的反思,我們因此可能受到誘惑,認為任何形式的教會在他的烏托邦和其缺乏現實性,是應該受到譴責,因為這對許多仍是如此。然而,這將我們忽略自己的本性,建立從大腦到身體,並不是身體到大腦,作為我們發展的主題“科学与信仰”,或再次在“所有的生命诞生的“知识”,和不是物质。”每一個在其錯誤和其份額真理是可敬的,沒有人迄今擁有絕對真理,但也有許多誰徒然用神的名字。還有人在更深信比別人,看到更多的說服力。溢出的存在,無論是在否定上帝,正如“教會”卡爾•馬克思,企圖把男人提升到維度的神,或在極端主義、宗教原教旨主義,任何形式的情況我們今天在世界上看到如此多產的。然而,我們的經驗無數範圍的直觀指導的神的真正本質,它是由平衡和愛,在邏輯哪裡從恐懼本身消失。這就是至我們需要看看,和因此,它是衡量神的教會。

神的教會,我們可以用一個大寫字母E寫,不存在作為地球上已知的實體,但在他的個人誠信,人人都可以或多或少地屬於它。這是很清楚,這座教堂由人想要由誰想要殺他們的罪自己最初的肉體層面,但如何? 它簡單的在別人的眼中移除我們的罪嗎?難道是尊重規則,也知道提交動物的某些群體,在不斷要求更高的盛裝舞步?它是內的自虐,的體動物,身體,心理或精神?做相反,由猖獗的自由主義,什麼給男人有權返回到他最低級的本能?

如果我們真正的動機是根據神,我們的研究不應只是穿很好看的眼睛男人,由的權限的魯莽,或簡單地說,很多人跟著我們。然而,我們必須知道我們彼此相愛,超出了我們的分歧,超越失誤我們可以在其他人的行為的見證,同時保持面前我們的神他們的律師,而不是他們的控告。我們因此必須調用個陷阱'陷阱',並不同意這種陷阱,好像它是不可避免的人類,我們需要去接受,沒有瞧不起誰已陷入這個陷阱的人。這是人文主義,其目的是沒有神的幫助下保持平衡的陷阱,因為如果人的視力,它可能看起來不錯,寬容,它不可避免地導致對承兌匯票的錯誤更多或多或少的影響,以接受的人在錯誤那麼,上帝要剷除錯誤的人的精神,帶給他的完整性和豐富的心臟,在平衡中自由地答應了。這顯然是相反的。

因此,我們有如果我們想要接納它,一個,示例和一只有:耶穌!

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