在被釘十字架之前，耶穌騎著驢駒進入耶路撒冷，受到群眾的稱讚，他們把棕櫚樹枝放在他面前表示敬意。
彌賽亞返回耶路撒冷的準備工作將以同樣的謙卑進行，但沒有人會在那裡歡迎他，因為每個人都將注視著這個世界的“偉大”，等待他。
耶穌，從天堂的高度，想要更新神性，人腦中包含的情感系統，直到它與他自己的相同。 這是非拉鐵非教會在這個地球上絕不能失去的冠冕，因為它會被誘惑去不服從上帝，就像耶穌被誘惑一樣。 对我们所谓的“我们”的死亡将获得胜利，它会获得胜利，因为这个“我们”正是置于撒旦管教之下的逻辑在我们身上建造的东西。
這座非拉鐵非教會不會努力更好地支配它的肉體本性，模仿它對耶穌的形象，但會變得像他，正如他向我們承諾的那樣：然後他會回來，所有人都會看到！
以色列的解放者
我們人類的靈性不僅僅位於對上帝的信仰層面。它来自我们原始的逻辑，它转录了一个编程到我们大脑中的情感系统，没有它就不可能有任何行动或反应。
正是因為他具備這種以自我為中心的邏輯，智人才被我們的造物主有效地置於路西法的監護之下。这是为了通过打破他的动物本性来斥责这个智人，为了获得对他基因中所包含的本能的尊重，同时给他带来上帝的保护吸引力。
在智人中只有本能的東西在亞當和夏娃身上變成了“意識”。 然後他們被他們的祖先守護者誘惑去吃分別善惡樹上的果子，不顧上帝的禁止。正是在這一點上，有用且不可或缺的導師路西法取名為撒旦，支配和撒謊的角色，因為在其基本邏輯中對我們的情感進行編程，無法產生具有神性的情感系統，在符合意識。
为了使我们摆脱这种逻辑及其守护者，永恒的上帝赐下了他的儿子，他顺服他甚至死在十字架上，从而超越了撒旦的不顺服。
如果撒旦在耶穌基督裡被打敗了，他並沒有被廢黜，他的邏輯仍然從他的創造中涵蓋了人類。當人類被賦予了聖靈，向基督開放了重寫他最初的情感系統的權利，這將是基督的第二次勝利。正是這次勝利將撒但投射到地上，因為少數人將在神性上完全更新，按照耶穌還在地上時的形象，而大部分人已經部分更新。
一切都是基督完成的，民主國家可以用來擊敗撒旦的專橫獨裁。這就是為什麼我們這一代目睹了獨裁統治的暴力。他們尋求使消失成為唯一能夠通過愛獲得對神聖規則的尊重的系統。他们试图通过支配来像以前一样行动。
在基督第二次勝利的那一天，上帝將能夠將他的選民從守護他的戒律的責任中解放出來。因此，上帝将能够在明天的千禧年允许人类，在耶稣基督里真正征服神圣的自由。
| 科?与信仰 |
| 人類傳宗接代的為之驚嘆 |
| 人類的精神結構的合成將 |
| ?是基督徒？ |
| 基督裡的和平 |
| 烏克蘭， 關於我們民主國家被透露的事? |
| 自由在迦南 |
| 成功的過渡 |
| 以色列的解放者 |
| 只有??保持 |
| 哦！以色列 |
| 悖論的教會 |
| 的飛去來器效應 |
| 法?和神 |
| 為什麼呢? |
| 本書的摘要 |
| 符號的封皮 |
| 示意?屬靈的 |
| 本書的摘要 |
| 符號的封皮 |
| 傳統的以色列歌曲 |
| 讚美的歌曲，克里斯托弗 Bottois |
| 地址和電子郵件 |
| 我們的目標嗎?平衡! |
| 會員申請表 |
| 文稿我們的創始者 |
| 伊莎貝爾Degermann的工作 |
| 協會：希望老年癡呆症 |
| Vinsobres |
| 法語 |
| 英語 |
| 西班牙文 |
| 義大利文 |
| 德語 |
| 希伯來文 |
| 葡萄牙文 |
| 俄國的 |
| 阿拉伯文 |
| 荷蘭文 |