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僅兩個月後该卵母細胞2,这是所谓的合子,一名兒童3釐米和 2.5 克,是已完了同 90%。

如果我們詳細研究,受精後的前三個星期,這是大家要注意的系統已經到位,大多數婦女的時候甚至都不尚未有真正意識到被懷孕了。它是在這個期間出現好所有這種複雜性在儲存格中只有十分之一毫米的直徑,因為此儲存格將工作幾乎完全自己自我保護,而此期限後,胚胎生成的設計成員及機關,我們都知道。通過所有這些科學的解釋,我們不希望忽視我們真正動機,這是為了讓大家知道這整個層次的數據已經包含在第一個單元格,從當我們叫卵母細胞2,因為配備的46條染色體來自母親,父親,開始前的分割。當我們看到,在每個哺乳動物,這種細胞週期是相同的保護已經到位,為,它可以生存和發展的一些胚胎細胞產生的生活之中,我們看到了,沒有什麼是在建設我們的身體留下來的機會。清單會很長,如果我們想要進行設置,但留在大綱中,我們已經可以看看相關性的荷爾蒙攀登的時間,卵细胞到達子宮,輸卵管的長度管,不過必須允許足夠的儲存格合子,但不是太長的演變,讓精子到達它。已經對卵泡液,既,流體護器,巡航控制在輸卵管,與誘餌的精子,我們看到只是一個快樂的巧合嗎?沒有!通過利弊,我們可以看到如何頑梗的人是偉大的,我們的人沒有認識到存在的一個創造者而言,因為已經在子宮內膜的唯一位置,我們看到今天的科學如何尚未定義是什麼哪推動的形成合體滋養層細胞的起源哪是在產婦胎盤部分。話題是開放的,無論是子宮內膜的粘膜或的滋養層細胞,周圍的特定部分胚胎,那生成的這個部分身體,討論仍然開放。儘管所有的研究,在這些領域我們可以做,所以我們不能確定的事情,我們幾乎可以稱之為“簡單”的創造者,如何一個簡單的巧合,由定義缺乏才智的,可能會產生這樣的信息,不計其數義務和禁止,而不的百萬的巧合,我們會是每天觀眾?

之前回答這一問題,並看著某些像差的理論的巧合的演變,已沒有理由要為造福人類,如果不是為了詆毀神的存在,我們將採取時間看胚胎時期,當我們的的各種器官已經顯現,然後壯大,然後加強。我們再一次回顧是否有人願意深化是麼人類的繁衍這個令人興奮主題,他可以做更多科學比我們的網站,和我們提出以下參考書目。

9 -胚胎发育,尺寸和重量

對於記錄,下面所示的週期是受精後的天數和由原始細胞分裂的大致頻率被渲染,這取決於人的變量。

圍繞26日天:

H=1.5毫米到

2毫米

圍繞27日,

到28日天:H =

2毫米到3毫米

圍繞29日,到30日天:H =

3毫米到5毫米

圍繞35日,到36日天:H =

6毫米到9毫米

之間41日至43日天:H =

10到15毫米

之間49日至52日天:H =

18到25毫米

之間56日至60日天:

H=25到30毫米,

H1=12到15毫米和重量約2.5克

1)體節,未來的椎骨

2) 脹心臟

6)萌芽的耳朵

7)外形的鼻子

8)外形的口

9)的軍火的演變

10) 雙腿的演變

H1/ H56-60 天后受精,頭 (H1)表示幾乎一

半的 H 尺寸的胚胎,哪已經進入胎兒的定義,

因為90%的4500中列出的成年,結構設置代替。

性器官缺少的主要結構,它們出現12 個星期,

和兩個星期後,他們專門按性別。另一方面,

主要腦結構和脊髓好先進。

超出了複雜性,我們只能眼睜睜的看著,雖然我們審查的一些基本知識,相比堆積如山的數據中所包含的這些微小的細胞,卵细胞,十分之一毫米,和精子细胞,只有3微米,為結束我們的演示對關於的不一致的巧合,針對理論的,的創造者,我們稱之為神,我們確實應該尋找原因,這樣的決心反神。沒有什麼創建所有單獨,我們已經概述了主要的原因在本文的開頭,當我們談論宗教憤怒反對伽利略系統的工作。我們要有是建設性,而不是充當一個簡單貶低的許多科學家的行為,我們必須承認宗教蒙昧主義往往一直是原因。此決心證明自己的進化的巧合理論,站起身來打擊另一個堅持下否認某些證據和比較。當我們固執地想要支援不可持續的,只是一些廢話,如"返回到我,也不會遵循這些撒旦崇拜者科學家們,放棄的原因,因為地球是平的,如果你跟著他們,你會落入上“無底的深淵沉淪,我們不僅給的原因狂熱“人的”,這是說動物嗎?是不是這樣的語句,無論是對抗伽利略,達爾文和許多人一樣,這使人們有理由狂熱“防神”和詆毀神自身?如果我們想神的理由我們的在他選擇的時間,我們必須按照其規則行事。如果我們不接受看別人的結果,由恐懼,我們的一些錯誤言論是突出,和我們有我們悔改,而我們支持神所默示的,它是我們更喜歡爭取不正當,那些誰的言論公平的要求智,有利於我們唯一的榮耀,但也是我們的歸於沉淪。如何神,他可以幫助我們,使我們參與他的榮耀來了,帶著這樣的態度?

反對達爾文的爭鬥也是具體的例子,作為被那些反對伽利略,因為,而不是專注於問題和實際意義的東西,帶出最好的,當時的的宗教領袖首選來嘲諷達爾文這是什麼允許詆毀人神的存在,由徵用工作的達爾文,為證明神不存在,否則果由的人的愚蠢和無知和憨的人。我們沒有隱藏某些事實,猶如還只是存在於遙遠的幾十年裡,因為不久前,你可能已經讀上這個網站,並在這些網頁,特別是尖銳的足夠關鍵達爾文。自己,我們沒有逃脫汞合金與達爾文,和的巧合達爾文主義者,這是我們已經同化了,因為我們自己的無知。因為我們還沒有時間來檢查語句別人我們人教了,並他們自己收到了向神知道誰。他其實比我們認為我們知道,該類派生自從集體記憶中,而後者則是天生的傲慢和破壞性的惡作劇的情況一樣,達爾文的批評者更奸詐,歸因於他從頭發明,如該名男子從猴子的後裔?

為我們自己,我們相信更多在悔改,而不是的電源來支援反對一切常理當前異端。

這就是為什麼我們不應該打這場仗對異教徒,我們必須“拆除”,而是我們悔改我們的無知,給原因我們自己,有時因為一些今天不光彩似乎的打架。在無知和推定的混合物附著到我們的悲慘的人類生存條件,因為她相信世界的中心,我們相信,時間已經到了放棄任何形式的禁忌,團結一致,共同努力,這樣,的男人,或神,是不掃地。

要做到這一點,我們必須接受我們的的報告錯誤,如我們認為是別人的錯誤,沒有虛榮心,知道我們都是人,因為耶穌為我們自己的錯誤付出。

神保佑,我們可以辨別此時一些科學家的陳述不一致的,就像他們能夠證明同所有的宗教系統,地球是圓的。在的謙遜的人誰發現的信仰,相反同,的知識的推定條文,因此我們將簡要地處理首選某些主題的那些相信戰鬥好打擊宗教蒙昧主義,這起巧合是唯一的創造者,生活在地球上,而不是神。我們要做這科學家權給地球的年齡和約會它包含的遺骸,因為我們已經說過,我們相信“聖經”並沒有定義什麼前面的花園伊甸園,當神開始顯露自己的人類,和他可以被稱為“男人。”

有一些線,我們討論了多少百萬“試錯”是必要的,同巧合,生成的複雜性,一個人,總是會在日常的再度取得進展可測。這似乎不太可能,如果我們從頭開始?是不是什麼樣的科學家認為自己作為的一部分,傳播在數百萬年的演變,地球上的生命?哪知道,其扣減的矛盾心理,當它是其扣除額,矛盾心理這些相同的科學家說,也沒有 “分支” 的原始人,但人类起源的“丛林”,因为这些分支是许多,他们最近发现了。是但要知道,這是其扣除額,當談到這些相同的科學家,也不的原始人,但'人類起源比不上',他們會最近發現的分支的矛盾心理。當這些科學家發言,他們發言只有很少的標本,他們可能同化到人類人种,那就是說為最後700萬年,大約二十最大。這因此表示會至少 350000 年,穩定性為每個物種,如果他們確實已不同居同時在土地上,如果不是甚至更多。雖然即使是這些資料是準確的因為我們並沒有不同意的能力,有極大的矛盾心理之間的更改,將所需,找到了一些數百萬,和觀察到到少量的改動。

不可否認的相似性,這是相當於在植物和生物體的進化肯定是一個簡單的方法來解釋當前的人种和排除造物主。然而,我們絕不能忘記,如果智人,屬於我們的,是在地球上,從約170,000至200,000年,根據一些科學家,和其他人考慮認為在納米比亞已抵達地球上,這裡約70000年,在這同一時期,沒有根本的變化來改變我們的基因,任何任何機會,沒什麼以防止我們生育同那個時代的個人。如果我們把作為計算的基礎,在這個地球上存在的個人今天世代數,甚至知道每個人將能夠生育更遙遠的任何與人原來的時間和地域的距離,同多少十億我們面臨份複製一致的遺傳線?贏得大獎的(歐羅,百萬)(歐洲樂透)的概率是非常大,相比,這樣的人物,和位於光年遠,的什麼這些科學家,那些自稱是科學家們在這種情況下,試圖使用演示如何從的演變巧合在二十幾個不同的人种。事實上,根據一些線粒體DNA分析,它似乎是不可能的,可以生育後代的智人與尼安德特人,儘管在一起生活了幾千年來,那就是說,在46000。176000年之間,根據最遠的估算。在他們的固執,最狂熱的維護者的理論的機會,不要猶豫,在這一點上添加然後,他們使用一種假設,即作為一個基本的前提,即百分之四之間容易識別的遺傳智人尼安德特人,然後他們說這是不可能的,有一部分中不存的尼安德特人,在智人。它們都是基於之間不可避免的兩站比賽中發生性關係,甚至是一些非可行的眾生或從來沒有誰能夠給後代,無疑是一個確實是正確的,但它們都是基於實際今天的比賽結果,他們如何才能保持為他們自己的保險費,因為我們絕對同可以與任何人類生育後代的嗎一起?它還在這一級,上干預相同狂热,在于我们的科学的,那在我們的宗教团体权威人士伽利略的時間來。他們實際上是不同的是什麼?他們是如何從所有其他人不同,他們的關切和需要強加給他們簡單的魅力,這是基於他們的推定條文?什麼都沒有!然而,它是什麼將生成最宗教同樣的了反科學的的態度,在我們之中,反神,在他們之間。每個人然後用他的個人魅力,以更好地說服盡可能多的人無知,因為我們都是無知對面著生命的奇蹟,無論是我們科學家或不。這就是為什麼我們想要保持謙遜在我們的發言,但見證了我們的信念如此多產的和平和寧靜。在這個和平,我們會發現那麼很可能有理由相信,在我們的創造者,因為如果巴斯德證明,細菌不能生成獨自,從而他介紹了無菌為什麼,第一細菌在地球上,他會做不同?

之前關閉這個討論的巧合,如不可能是作為一個的生命源泉,我們將打開關於地球上的智人的遷移的最後一個圓括號。為了定人种族的起源,古人類學家最近發現,更多接近到原來的震中的族,更多是一個偉大他們更的基因品種。同樣,更多他們偏離此震中,更多他們發現的遺傳一致性,即使它並不直接導致近親繁殖。所以他們定義具有相當準確遷移流動,我們是觀眾其,通過人類的多樣性之間歐洲、亞洲和其他。這些均勻度生成我們常規的外觀,但不妨礙生殖不同菌株之間,這表明我們屬於同一個原始人种,我們剛才提到的論點相反,尼安德特人與智人之間。

如果我們發現呢在場的在巧合,發生器生活的,我們不應該以其他方式?更多我們將是更遙遠的數據基地,他們之間相似,更多是合乎邏輯的作為生活、食品和不同的遗传互交,各種情況類似資料的產生了許多差異,直到所有的相似性用盡,使它不可能生育個人之間的路程。是不是所有這些因素的影響,大多數科學家認為,產生新的犬種?

相反這巧合,相反,這是顯而易見的,如果這些數據中,我們添加一個創造者的存在,誰照顧多株在每場人种開始,在這個地球上類似的兼容一會兒,然後切變得一致和邏輯性,一致性與人類互惠生育,我們看到具體保護一人种在幾十萬年。一切都設置好一場人种,這是在地球上任何地方推出由我們的造物主,是可持續的,為了避免近親繁殖會導致其變性。因此,我們發現所有的清規戒律,這的創造者照顧的人,誰能夠理解並付諸實踐,因為造物主開始顯露他已經成為溝通通過亞當和夏娃。那裡矗立著“失望”,我們的造物主,如我們經常可以在聖經中感知,恰恰是在人拒絕接受神的規則,誰是最好的,為我們的發展然而。沒辦法,可以做這方面的發展,通過採用我們的老邏輯,同神的規則。這種態度,我們遺憾的是經常的觀眾,導致在其極端或鋪張浪費肉體的或宗教狂熱的,其“平衡”在溫暖的不斷讓步人文主義,神同樣譴責。這就是為什麼我們的造物主等待我們為跟著他,幾乎盲目地向我們的維度,總的心理重建的根據,和把他的法律放在我們的心臟中,以及把它們記在我們的腦海。(根據希伯來書 10/16)

在現實中,它是人類構建心理學的拒絕,神所定下的規矩,如我們發現這場叛亂,因為自然的人做什麼“聖經”說,在羅馬書7-19:“故 此 , 我 所 願 意 的 善 , 我 反 不 做 ; 我 所 不 願 意 的 惡 , 我 倒 去 做 。” 該名男子是邪惡,他可不想做,因為他想要做它根據它自己的規則。他認為這些良好的規則為他根據他後天的看法,一方面,他的母親在子宮內,然後,更或較不好糾正,從童年到青少年時期。的規則,使其能夠保持個人的自我保護,由於的恐懼完全依靠神。這種恐懼,他母親的子宮中出生,導致超出他想要什麼的人,但他叫它'他'。在其假設推定、男子相信強往往擁有比較值相比,其他人的行為導致,譴責容易。人類的思想是增強其差異,但通常是唯一的弱點,這是他作為個人的實力吹捧。然而,這是相同的力量,怕丟面子,怕失去親人,怕移動從他所說的“他”,這將讓他殺死。有時候上去殺他最好的朋友。一種力量,代表在了現實只他的恐懼,和由怕,或簡單由拒絕強加規則神給了作為最好的人類,那個人的神的愛拒絕這個。那人知道直覺地無法遵循神的規則,然後它安置自己淩駕于法律之上,那他嘔吐作為荒謬作為一個荒謬嘔吐。他常常無法知道,因為這些規則的方式,向他提出由男人,如一個可怕之處稱之為神,並會跟隨而來的譴責,如果他沒有遵守所有規則。在其大膽,怕被壓碎了的男人然後粉碎他人,為給他們其規則。每個人都不會什麼他總是責備別人為他做他自己受苦,和在它的譴責,它採用不惜任何代價的行為相反,如果它不算他極端主義導致相同的結果他歸咎于他人。它忽略兩個極端總是最終加入,特別是在暴力行為,他們譴責他人的該,但為自己接受。就其本身而言,它是不同,它始終是為好的因由。在他的弱點,他拒絕承認這一點,然後仇恨精神的人,神的仇恨,我們不能克服這個神,仇恨它本身的一切神,或者說是屬於他的。那時正值以色列的仇恨。內臟的仇恨那個男人不能解釋,因為這種仇恨位於水準而不是它的分析,它的精神的這就是為什麼今天我們發現這上升的反猶太主義,因為它是不反對該名男子,轉動男士的怨氣,但針對神。他們相信此神,但此神誰出賣了他們。由於經常在他的偶像崇拜的神的僕人,該男子拒絕,拒絕或譴責的神的僕人,然後,這種混合物是不是男人,他時,他感覺的汞合金攻擊,不過神來。我知道,我十四歲的時候。

最壞的情況是這種影響的發生率會持續許多年來,,因為直到四十二年歲那年,我會留肯定相信神並不存在。我不是暴力往我的同胞們,但唯一的東西,但會做的唯一的事情,我不好,但是打人的點被鄙視我看成一個瘋子,因為事實上,我不相信神。什麼能代表神,是赤貧和下賤的對我來說,這很好證明這一點我深的仇恨和無意識的,雖然因為如實我不相信神的存在,是反對這真神的聖餐與他聖靈可以整合到我們的精神。我極力針對神所設立的所有規則,我試圖向世界證明我是正確的,這是真正的自由,在都是良心個人憑著,我試圖與大家分享人數最多的。

不要相信我發生了什麼事,誰堅持聖靈神在基督耶穌裡,提供的是不教由的宗教,不同的經歷看,甚至沒有確認,並在其中耶穌降級為僅僅先知品質。正是意識到一些,或無意識的情況下,我的情況是,它並沒有出來除非破壞性仇恨,使內臟,春天從人類的深處,是違背的精神此神。

這就是為什麼我們的精神是根本,因為甚至而不都知道,這是誰,他指導我們在我們的反應針對的創造者。

一些,通過真誠的人類推定,由使用它的規則來嘗試教育及其動物的心理層面,他們的精神,這就是為什麼有這麼多來的狂熱,自不同宗教背景的。其他人,相反的態度,但證明了人類肉體,同樣辯解肉體,的頭腦為好,進入一個不相稱的人文主義,並試圖說服通過的所謂科學證據表明,神不存在,作為我做到了。這並不是說他們是不彼此誠摯,相反,但恰恰是在他們的誠意,他們的鬥爭,反對神的靈,為造福他們的頭腦肉慾的利益因為他們不察覺的差異,或者教他們被隱藏通過宗教狂熱分子認為強制人類作為源的祝福。

如果戰鬥,也不反對神自己,和人類有他的上帝的表示形式,如何可以我們的確解釋宗教肉體性質,由採納的神的規則,並施加甚至與暴力,而不試圖把這種精神從神來的雖然這種精神是唯一一個能夠重寫我們自私的核心邏輯目的是確保我們的生存,通過鄰居的愛的邏輯取代了自私的邏輯是什麼?類似地,為人文主哪的神的存在戰鬥,他怎麼可能接受這個新軟件的開放,重建他的心與神的幫助下,因為他試圖拼命地保護自己,在否認它的存在?兩個組因此試圖證明人類精神的能力來完成:第一群體,通過肉體盛裝舞步;神的規則完成,和另一種群體,證明男人的能力,獨自站立他自己,因為他的知識和科學的,每個人都已經演變。兩者都認為他們可以管理所有全球衝突與他們的邏輯,考慮來是成就,而這是正是這引起了這邏輯種衝突的。這就是為什麼,儘管他們對神的對立,這兩個系統結合這麼好,團結起來,反對精神的這神的愛和任何可以表示。這個神,唯一的真神,我們的創造者,誰此外,我們提供的是我們必須遵循的規則,我們還提供軟件,以妥善管理這些規則,如果我們要求在所有的謙卑。

只有聖靈是的確能夠改變的事情,順序由聖靈的洗禮,因為它是初始化我們的"心",(小大脑,心脏附近)同的邏輯的神,但不是相信所知一切都變得長時間安靜的河。在您看來,有多少河流它們的源頭在他們口中的寬廣,同只有溫柔的海浪周邊潮汐麻痺?許多更多河流帶他們的來源在山高、和風雨如磐的山洪,輕鬆地走出他們的河床。它仍然是一個人類的誠意的問題,它不應該被混淆真相,因為這是容易,在所有的誠意,發現它我們容易後聖靈沉默這聖靈在我們的心中,為內置於我們的大腦在胎兒狀態然後在青春期。它也是在此時,激流容易出他的河床,導致了大量的忠實同樣真誠,但沒有更多的聖潔的,形成另一個河流更或較不遙遠從神的愛。這也就是說,接受聖靈的洗禮後,如果每件事都提前收購,耶 穌 基 督 已 全 部 完 成了,

然而,就是改寫在我們的精神的一切,但這個時間的全力幫助下,神的聖靈。不幸的是,這是大多數基督徒相信,他們已經抵達,而這僅僅是一個開始。的離港的精彩冒險,但是這並不妨礙理由曾經給我們的舊軟件。這就是為什麼我們發現這麼多的基督徒發動戰爭“,每個人都在神的名字。”不過,這將是另一個故事,一個故事,你可以閱讀的書籍“回旋镖的影响”“法国和神。”雖然這已引起我們遠離我們人類繁衍的主題,何時,後聖靈的洗禮後,我們可以與神,這使得我們的生產生活,每天住這的關係,何時以前這是唯一令人失望的地方,他證明尚未一個創作者的干預呢?是的!我們因此留給每個繪製自己的結論關於理論的演化生成的巧合或建立者我們稱之為神。我們只是希望每個人都可以更容易地開發,到創造者可以使用任何形式的進展和生活在這個地球上今天,到達當前結果的各個機構之間的相似性。如果造物主確實使用的處女了叫馬利亞生下她的兒子耶穌基督,沒有他是出生,自發的年齡一個成年人,像一個天使從天上掉下來,他沒有權利這樣做我們的物種,我們稱之為“人性化”,同其如此所以不人道的行為嗎?

在此基礎的冥想,知道,重要的是每個人生活一個完美的共融與神的靈,而不我們的無休止的爭論,神怎樣使用,給我們的生活,我們將最後希望,我們將結束與沒有人希望他自己名聲掃地,並在他的誠意,每個人都可以利益此的創造者。

一切榮耀歸於神 !

3)萌芽的軍火

4) 萌芽的雙腿

5)外形的眼睛

H1

  H

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參考書目


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胚胎学


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John Libbey Eurotext : Médecine thérapeutique / pédiatrie

Professeur Daniel BALAS : Embryologie causale et moléculaire  

Doctissimo : Embryon et fœtus  

Professeur Daniel Balas, Embryologie descriptive en ligne

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SVT au collège  

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Institut de Neurosciences : Le Cerveaux à tous les niveaux 

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